3 фильма об экзорцизме Аннелизы Михель


Кино / Понедельник, Сентябрь 10th, 2018
История Аннелизы Михель с 1976 года не дает покоя самым разным людям: журналистам, кинорежиссерам, верующим, устроившим из ее могилы место паломничества, агрессивно настроенным атеистам, и просто любителям пощекотать себе нервы.

Все случилось в Германии, в Клингенберге-на-Майне. Аннелиза (род. в 1952 г.), слабенькая и болезненная девочка, начала страдать от приступов, происходящих преимущественно ночью. Она не могла пошевелиться, иногда даже говорить, у нее случались спазмы и судороги. Врачи поставили ей диагноз «височная эпилепсия». Несколько раз Аннелиза попадала в больницу. Ей давали лекарства против судорог, но заметного результата они не дали.

Аннелиза во время учебы в школе

Тогда Аннелиза начала впервые говорить о дьяволе. В список ее болезней добавили шизофрению и выписали новую порцию лекарств, и снова безрезультатно. Вскоре у девушки начались слуховые галлюцинации. Жуткие голоса говорили ей, что она проклята. Аннелиза решила, что одержима демонами (любопытно, что этот самодиагноз некоторые связывают с фильмом «Изгоняющий дьявола» Уильяма Фридкина, вышедшим в 1973 году – якобы он мог повлиять на девушку и укрепить ее в мысли, что она одержима).

Поскольку лечение ни в обычной, ни в психиатрической больнице не помогло, Аннелиза отказалась от помощи медиков. Между тем ее состояние стремительно ухудшалось. Она бесновалась, рвала на себе одежду, ела пауков, говорила разными голосами на разных языках, которых, пребывая в уме, не знала. Очевидцы утверждали, что создавалось впечатление, будто голоса говорят между собой. В связи с этим предполагают, что у нее было диссоциативное расстройство личности.

Аннелиза со своей матерью, незадолго до смерти. Источник: express.co.uk

Так это или нет, но удалось «вычленить» шесть голосов: «Нерона», «Гитлера», «Иуду», «Каина», «Люцифера» и некого «Флейшманна». Кто-то указывает, что на самом деле их было больше. Когда они говорили, голос девушки менялся.

Аннелиза не раз обращалась с просьбой об экзорцизме, но священники отказывали. Получить разрешение на экзорцизм можно только, что называется, с самого верха, и это не так-то просто. Однако в результате епископ Йозеф Штангль все-таки дал разрешение, хотя и велел держать все в тайне.

Йозеф Штангль

24 сентября 1975 года священниками Арнольдом Ренцом и Эрнстом Альтом был проведен первый из 67 обрядов.

Аннелиза умерла 1 июля 1976 года в возрасте 23 лет. Вскрытие показало, что смерть наступила от истощения – на момент смерти девушка при росте 166 см весила всего 30 кг. Аннелиза долго отказывалась от еды и питья, судя по всему, чтобы приблизить свою смерть. Она верила, что если ее историю узнают, это искупит многие грехи и заставит людей поверить в Бога.

Несмотря на это, родителей Аннелизы и священников, проводивших экзорцизм, обвинили в бездействии, которое привело к смерти по неосторожности. Они получили наказание в виде условного заключения.

Могила Аннелизы

В 2013-м году дом, где жила Аннелиза и проводились обряды, сгорел. Полиция заявила, что это был поджог, но люди, уверенные в одержимости девушки, придерживаются другого мнения.

Люди разных профессий и взглядов до сих пор бурно спорят, была ли Аннелиза действительно одержима или серьезно больна. Вышло несколько книг, в которых авторы горячо доказывают каждый свое, и, конечно, не обошлось без художественных фильмов. На данный момент их три.

Шесть демонов Эмили Роуз (Скотт Дерриксон, США, 2005)
The Exorcism of Emily Rose

Самый известный и качественный фильм об истории Аннелизы. По сюжету, в ходе экзорцизма погибла юная Эмили Роуз. На скамье подсудимых – священник, отец Мор. Адвокат Эрин Брунер берется защищать его и постепенно узнает историю Эмили, которая заставляет ее поверить в невероятное.

Приступы Эмили показаны довольно жутко, а в «реальном» времени, во время суда, с адвокатом и всеми причастными происходит разного рода мистика в лучших традициях ужастиков. Не сказать, что фильм действительно страшный, но он поднимает вопросы веры и неверия, где-то трогает и в целом оставляет хорошее впечатление.

Реквием (Ханс-Кристиан Шмид, Германия, 2006)
Requiem

Здесь героиней выступает Михаэлла, девушка, больная эпилепсией. Невзирая на болезнь, она поступает в университет, но приступы продолжаются. Сначала обмороки, потом – невозможность прикоснуться к распятию, затем – голоса.

Родители Михаэллы здесь – заядлые фанатики, особенно мать, ярый блюститель заветов религии и семейной чести. На этом фоне Михаэлла предстает забитой и робкой девушкой. Но она свято верит: все, что с ней происходит – испытания свыше.

У фильма было дерзание: не ставящий целью запугать зрителя, он выглядит обыденным, спокойным и очень реальным. Но задумка авторов непонятна. Сначала все концентрировали на том, что всему виной все-таки психическая болезнь, потом дали пару не слишком уверенных отсылок к одержимости, а закончили совершенно невнятным поворотом. Так что смотреть фильм стоит разве что в качестве драмы.

Дневник изгоняющего дьявола (Джуд Джирард Прест, США, 2011)
Anneliese: The Exorcist Tapes

У создателей была весьма смелая идея. Покопавшись в реальных фотографиях и аудиозаписях, они постарались сделать все таким образом, чтобы зритель поверил: все показанное – сплошь реальные смонтированные пленки. Не получилось. Кроме того, наложив на все эти «записи» линию классического ужастика, идею откровенно загубили. На выходе получилась крайне скверная картина.

Зато после просмотра именно этого фильма (конечно, при условии предварительного знакомства с историей Аннелизы) как никогда ярко понимаешь, насколько гнусны спекуляции на трагедиях. Если фильм об Эмили Роуз, несмотря на свою «голливудскость», поднимает важные вопросы и заставляет от души сочувствовать Аннелизе, то «Дневник», сыпля реальными именами и пленками, превращает ее историю в коммерческий и откровенно плохой хоррор.

Впрочем, если Аннелиза действительно хотела, чтобы о ней узнало как можно больше людей, не так уж это и плохо. Ее история в любом виде заставляет задуматься. Кстати, общественный резонанс, который она вызвала, оказал значительное внимание на изменения в подготовке экзорцистов и самого обряда. Теперь к нему подходят более обстоятельно и осторожно.